En las últimas semanas, la Puerta del sol en Madrid y decenas de otras plazas por toda España, se han convertido en lugares para la experimentación política mediante la ocupación del espacio público y el ejercicio asambleario; dos prácticas a través de las cuales se convoca a la discusión de lo público a través de la implicación en las plazas públicas. Ese acontecimiento está estrechamente vinculado a la manifestación del 15 de mayo cuya convocatoria fue elaborada en los meses precedentes por diferentes iniciativas a través de Internet. Tanto un acontecimiento como el otro plantean toda una serie de interrogantes en torno a los modos de acción política que movilizan prácticas con genealogías diversas (Internet, movimientos de okupación) a través de las cuales se rearticula el espacio público de las plazas. El seminario pretende reflexionar sobre ello explorando algunas de las múltiples preguntas que se suscitan y, sobre todo, elaborando otras cuestiones que aún no hemos imaginado; entre ellas: ¿qué repertorios de prácticas específicas se movilizan en la convocatoria del 15M y en la acampadasol?, ¿qué relación hay entre ellas?, ¿cómo se transforma la topología urbana a través de ellas extiendo la acampada de Sol a otros barrios y ciudades?, ¿qué relación tiene la acampada en sol con los modos de okupación tradicionales?

Participan en el seminario Alberto Corsín Jiménez (Centro de Ciencias Humanas y Sociales – CSIC), Víctor F. Sampedro Blanco y José Manuel Sánchez Duarte (Universidad Rey Juan Carlos) y María Luz Congosto (Universidad Carlos III). Todos ellos/as son investigadores/as que han realizado análisis o relatos preliminares de lo que ha acontecido en estas semanas (más abajo las referencias), así que un segundo tema que se pretende discutir se refiere a la gestión de los tiempos y distancias en el análisis académico: ¿cómo gestionar la tensión entre la urgencia de los análisis que se solicitan y los tiempos por naturaleza dilatados del análisis social?, ¿cómo gestionar la distancia entre esos acontecimientos sociales y el contexto académico?, ¿es posible mantener esa distancia?, ¿es acaso necesario?

La red era la plaza, Víctor F. Sampedro Blanco y José Manuel Sánchez Duarte.

#spanishrevolution, Alberto Corsín Jiménez y Adolfo Estalella.

Del 15-M a la acampada de Sol, María Luz Congosto.

Evolución de la propagación del 15M en la plaza de Twitter, María Luz Congosto.

- Streaming desde: http://www.ustream.tv/channel/medialab-prado-general
- Lugar: Medialab-Prado. Plaza de las Letras. C/ Alameda, 15 Madrid (España), plano explicativo sobre cómo llegar.

Re-animando el lugar del pensamiento. Mapas Locativos y  Geografías No-Representacionales
Susana Zaragozá (Universidad de Ámsterdam)

La presentación discute el estado del actual impulso tecnológico por mapear colectivamente el espacio y ofrecer una aproximación alternativa al arte locativo más allá del Situacionismo o las críticas sobre control y vigilancia. Desde la perspectiva de la no representación, ciertas prácticas locativas intentan crear nuevos modos de expresión y conocimiento espacial en relación con lo afectivo y lo político, basándose en la idea de pensar en acción. Este estudio vincula el entramado de relaciones generadas en los mapas desde la investigación social, pero también en relación con las prácticas artísticas experimentales del arte locativo. Su objetivo es descubrir cómo el conocimiento está distribuido espacialmente. Así, un conjunto de prácticas dinámicas que involucran nuestras rutinas diarias (en espacios físicos pero también más abstractos, a través del lenguaje pero también del software, mediante el movimiento pero también con transporte), abren posibilidades al evento en sí mismo y a un nuevo campo que explorar de microbiopolíticas de resistencia.

Ensamblajes de esperanza. Expectativas de revolución en el bloguear apasionado
Adolfo Estalella (CCHS-CSIC, UOC)

La presentación discute los resultados de una etnografía centrada en el análisis de la esperanza que emerge en la práctica de bloggers que depositan intensas expectativas de transformar la sociedad a través de Internet y las tecnologías digitales. Basada en un trabajo de campo realizado entre los años 2006 y 2007 en España, el estudio se centra en blogueros apasionados, personas que se implican activamente en la construcción de la Blogosfera. A través de ellos, la etnografía analiza la emergencia, circulación y las condiciones materiales de posibilidad de las esperanzas. El análisis señala la estrecha relación que existe entre las temporalidades intensivas del bloguear y la particular orientación hacia el futuro que resulta en ellas. Dos dimensiones que caracterizan la esperanza de los bloggers apasionados y en las que media la infraestructura material de la Blogosfera.

Y pretendemos hacerlo poniendo en valor el trabajo empírico como fuente de conocimiento, muy especialmente aquellas investigaciones de orientación etnográfica. Porque si bien Internet y las tecnologías digitales son objeto de una amplia reflexión, muchos de esos análisis se basan en la anécdota o las generalizaciones voluntariosas antes que en evidencias empíricas; y muy a menudo esos discursos están más ocupados con lo que se consideran las potencialidades de las tecnologías que con sus verdaderas realizaciones situadas. Por ello, las investigaciones que se presenten han de estar basadas en trabajo empírico y no exclusivamente en análisis especulativos.

El planteamiento de los seminarios es asimismo una llamada explícita para que los científicos sociales intervengan en los múltiples debates públicos que se desarrollan actualmente en torno a Internet y sus múltiples tecnologías. La elección de Medialab-Prado es un intento por tomar parte en ese diálogo y explorar las posibilidades de hibridación entre públicos diversos y modos de exposición y difusión de conocimiento distintos a los convencionales en la academia. Hay más información de los seminarios publicada en Prototyping.es en ‘Empiria Digital‘ y en el programa y calendario (PDF).

Las redes sociales se han convertido en lo último. Existes si eres visible. “Expandirte o morir”, podría parecer ser el lema que acompaña a estas tecnologías pero la observancia estricta de este mandamiento conduce a la disolución de los vínculos sociales en beneficio de los lazos técnicos. Internet es mucho más que las redes sociales, mucho más que comunicación y máquinas. Es hora de distinguir entre lo que ofrece la blogosfera, lo que permiten los microblogs y lo que prometen las redes p2p. Tarde o temprano todos seremos atrapados por la red (¿o no?, ¿es necesario ser atrapado?, ¿queremos serlo?, ¿necesitamos serlo?): un potente ámbito de servicios y una burbujeante esfera de libertades, un lugar de “parlancheo” o de compras y un espacio para parlamentar o para experimentar. Adictos o no, la principal pregunta es qué tipo de tecnologías queremos que sostengan (y sean sostenidas) por Internet. Preguntarnos por Internet equivale a reflexionar sobre los artefactos, los protocolos y los códigos que la gobiernan. Preguntarnos por la Internet que queremos es preguntarnos por la política que deseamos. Y tomar parte en Internet es hacer política porque, obviamente, nuestra tecnología es nuestra política.

Y estas son las notas de las ideas que planteé:

Las redes están en boca de todos y por todas partes: Redes de telefonía, la sociedad red, Internet es la red de redes, reunirse por negocios se dice hacer ‘networking’…

Las redes sociales, en particular, esta preñadas de expectativas, que es el tema que voy al tratar. Expectativas de nuevas formas de sociabilidad, de creatividad y de democratización.

Esas expectativas y promesas acompañan al imperativo digital, ese discurso según el cual todos hemos de usar todas las tecnologías digitales. Un imperativo digital que plantean administraciones, desarrolladores, evangelistas…

Yo creo en las expectativas depositadas en las tecnologías digitales, pero no creo en las tecnologías (como la mayor parte de los sitios de redes sociales) al través de las cuales a través de las cuales se intentan materializar. Asi que voy a
discutir por que deberiamos rechazar ese imperativo digital homogeneizador, que pretende que todos usemos todas las tecnologías digitales. Y discutire también por que las redes sociales actuales en realidad cercenan sutilmente el espacio de nuestra creatividad y de nuestra expresión.

Lo que nos queda por delante, entonces, es buscar vias para otra Internet. Hay otra Internet posible.

Nuestra cultura depende cada día más de la producción de estándares (¿qué significa comer bien?, ¿cuál es el grado de exposición aceptable a los campos electromagnéticos? o ¿quién es minusválido?). Las nuevas tecnologías, los wikis entre ellas, permiten a los ciudadanos intervenir en la producción de un conocimiento hasta ahora reservado a los expertos. wikiST se presenta como un taller para debatir las circunstancias e implicaciones que tiene la emergencia es estos nuevos escenarios cognitivos y normativos.

Mesa redonda sobre ‘El estado de la Blogosfera’, junto a Tíscar Lara, Juan Julián Merelo y David de Ugarte. En el Evento Blog España 2007. 24 de noviembre de 2007, Sevilla.

Más sobre el evento y la mesa en El estado de la Blogosfera (i): naturalización, convergencia, instrumentalización… y en mi otro blog Contexto. [Imagen de Joan, Pixel y Dixel].

La agencia de noticias Servimedia, perteneciente al grupo de empresas de la Fundación ONCE, organiza el curso ‘Periodismo social, comunicación y nuevas tecnologías’, impartido entre el 9 y el 13 de julio en el marco de los cursos de verano que organiza cada año la Universidad Complutense de Madrid en El Escorial (Madrid).

Las nuevas tecnologías han abierto un prometedor debate sobre dónde, cómo y quién puede produci autoridad. Muchos hablan de rebelión de los legos y otros de democratización del conocimiento. blogAUT quiere ser un foro abierto de reflexión y también un taller ara usar el bricolage de ambas tecnologías. Anuncio y programa (en PDF).